你老一辈的祖籍都是在什么地方？他们有告诉过你吗？
先上一张图，这是我家从四川迁来贵州的老祖宗的墓碑。碑文显示他生于道光二十七年，殁于辛丑年，辛丑年对就是八国联军侵华那一年。出生地为四川西道成都府金堂县下十甲地名干沟湾。
当然这只是碑文，和题干关系不大。也正是这碑文才能让我们知道祖先的是从哪里来的。每年去上坟，我们都会去看一下这碑文。由于历史原因家里老一辈多数没文化，之前我去上坟也未仔细查看。又由于此碑历史久远，有几个字已经埋入地下。今年终于给刨开泥土，得以看见碑文的下面几个：乾溝灣。这溝字却没几个人认识，我却把乾读着qian，后来想想不对，还是读干沟湾才像地名。
废话说了这么多，就是要说明，在中国文化里，祖先是最重要的。祖先从哪里来特别重要。在我家也是，由于我家族谱丢失，已经没有事物能告诉我们我的祖先是做什么的，为什么会从四川迁到贵州来。但是我家一辈一辈的传说着老祖宗是水师，能够将砍断的竹子接在一起还能活；能够将人和动物的腿接上，很快就能跑；还能徒手砍断竹子，于是大家都说老祖宗可能是带兵打仗的，可能是打了败仗逃跑来的。来时只带了他的儿子，连妻子都来不及带走。老祖宗来贵州后又娶了一个妻子，生了两个女儿，她生病去世是两个女儿也伤心哭死了。就无人立碑，却不知姓氏为何。只知道有一个是文氏，只是不知道这个文氏是不是留在四川的了。
我祖籍在山东莱州，仅追溯至明代，再往前无从可查。据上世纪三十年代出生的老人传：祖辈与清朝刘墉（山东诸城人）同宗…那时家境殷实，族人多有在京做官、经商。民国时期，日寇攻占山东，烧杀抢掠，生灵涂炭，先辈十六岁随乡亲闯关东逃亡东北，因没什么文化，只能靠打零工、出大力为生，至解放时，家族个个清贫如洗。
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在曹州府郓城县。
下面是与“曹州府郓城县”有关的故事。
一、记忆的初始，祖辈们的大人就经常在耳边经常“念叨”，我们是从山东老家“曹州府yun城县”来到这里的。
老祖是石匠手艺人，在山东老家“贪官司落难”。他只好“闯关东”，担子里一头放着石匠用的“吃饭家伙式（工具）”，另一头坐着他的儿子，落脚在一个地方官员的家中，给他盖宅院。宅院落成之后，不知道是给的工钱还是给的奖赏，把一片叫老货芬（音）沟坡给了他和渐渐长大的儿子。
二、在小学四年级的时候，老师把一张全国地图贴在黑板旁的土墙上，我和同学们一样经常“围观”图上中国，才知道中国的地盘这个样子的，是这么大。我顺便一直找我的祖籍地“yun城”。找的“运城”在山西不在山东，感觉不是这里。
三、一次公出在火车上，坐的时间很长很长，随身带的杂志、书籍喜欢看的都看完了，百无聊赖。随着“啤酒、瓜子、矿泉水、看报纸”只有在火车上才特有的一次一次的叫卖声，我看见一份《曹州晚报》，果断出手大方地买了小贩手上所有带有“曹州”字眼的报纸、杂志各一份。一起同行的“小伙伴”都受惊了。“踏破铁鞋无觅处”，终于找到了“郓城”，才知道今日的“菏泽”曾经是“曹州”府。望望列车外面的曹州大地……，这就是的祖籍地。
四、偶然的机会，我绕路到这里，特意跑到曾经的曹州府所在地菏泽市单县，找寻先祖的足迹。看民风尝了单县羊肉汤。
五、在信息便捷的今天，我经常观察、关注来自不同方式的资讯，经过比对确实老家的一些习俗和祖籍地菏泽相似度很高。例如，除夕饺子吃完就去拜年，行的是跪拜礼……
