苏州榫卯，木泡澡桶规格及价，怎么选？
苏州榫卯木泡澡桶哪个好？
1.榫卯木泡澡桶***用凹凸结合的方式，便可做到扣合严密、间不容发、严丝合缝、压力越大，它越坚固。
2.制作木泡澡桶的好材料，香柏木有止菌作用，储水不变形，水中十年不会烂。
3.***用楔形设计，设有腰部多重桶箍，配以嵌入式桶底，不会散架和塌底。止腐处理。用上多年没有问题。
4.香柏木纹清晰细腻和自然木结以及材质坚硬，所以密度大，止腐性很强。
5.不易变形，含脂量适中，易保养、有自然木结，充满艺术气息，给人一种美得感受!
6.鹏乙翔木泡澡桶木材定形好，在烘干后能基本消减木材的形变，香柏木含油脂高还有止菌用途，储水不变形、没有腐烂过。
7.木桶泡澡的优点：健康、适意、节约用水。
榫卯木泡澡桶的结构特点：
(1)鹏乙翔榫卯木泡澡桶，良久性特点与众不同。结构通过木构件间长短、高低以及曲直进行组合而成,这种组合对于稳固有着异常大的效果。
(2)榫卯木泡澡桶以香柏木材料为主，香柏木材料与金属材料有着异常大的区别,其在膨胀系数上相同,这样就不会因冬夏温度变化而使香柏木和钉子之间发生松动。
(3)抵震性结实稳固。对于榫卯构件来说,如果发生震动,那么其建筑物能够经过连接处的变形来吸收震动产生的动能力量,从而降低震动对结构的损害,而且在震后重建的过程当中还能够对这些结构进行重复使用，优势异乎寻常。(4)榫卯结构木泡澡桶工艺好的优点不同凡响。香柏木木质坚硬，而铁钉是靠挤和钻劲硬楔进去的，此过程易造成木材劈裂，这一点木工匠们都清楚。而使用榫卯结构连接木泡澡桶，可以升高木泡澡桶的内在工艺。
苏州榫卯木泡澡桶，规格及价怎么选？
一、观细节找榫卯结构细节：两块拼板上口的拼缝是否是榫卯结构，这一点窍门举足轻重，若不是榫卯结构，其他窍门再好，也于事无补。木泡澡桶的木头选香柏木，其木木纹清晰、自然木结多、木头坚硬，密度大，遇水不腐，止腐保温。
二、试手感：好的木泡澡桶喷漆均匀，表层光滑，用手摸上去温润细腻，一般不会出现细小颗粒凹起、桶体杂质扎手或焊点打磨不平的现象。
三、看木结：木泡澡桶都有木结，一般柏木多、橡木少。木结处树脂含量高，所以选择时应用手触摸一下，平滑无脂的产品才不会因受潮而发霉变质。
四、榫卯香柏木泡澡桶尺寸大小（长宽高cm）：120/130/140/150/1.60*63*75（包边）90/100/110/120*55*75（单边）。
鹏乙翔凭借成熟的工艺。将一直坚持“实惠，诚信为本”的宗旨，以现代的管理手段，技能力量，将不断深化蜕变，标新机制，适应市场，统筹发展。
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唐朝女性开放吗？
我是萨沙，我来回答。
萨沙第8515条回答。
其实，中国严格的礼教主要是宋明时期形成了。
以唐朝为例，大家听过白居易的《琵芭行》吗？
白居易在深夜去拜访一个素不相识的有妇之夫，一个有钱商人的小妾。
这在宋明时期，是绝对禁止的，被认为是一种接近于通奸的***行为。
如果白居易活在宋明时代，恐怕就要完蛋。
不过，宋明之前，甚至宋代初期之前，中国没有那么保守。
这是一个有意思的问题。我觉得这个问题要比较着说。
和唐代之前的其它朝代和之后的宋元明代相比，唐代女性穿衣比较大方，思想比较开放，行为比较自由（上层社会女性尤为明显）。
从服饰上看，唐代妇女衣饰具有明显的民族特色，相当一部分女子喜欢穿袒胸装，宫廷歌妓以露为荣。从现代发掘的唐代贵族墓葬壁画上看，开胸长襟、裙裙拽地、披帛装饰等等都反衬了女性的自信，开放和从容。
从思想观念上看，唐代妇女具有明显的自由精神。唐代储光羲在诗歌《钓鱼湾》中写：“垂钓绿湾春，春净杏花乱。潭清疑水浅，荷动知鱼散。日暮待情人，维舟绿杨岸。”小伙子心里忐忑不安，等待心上人的情景生动极了。唐代男女约会比较常见，正是开放的表现。
行为自由，尤其是上层社会女性的自由也是唐代女性开放的体现。大家都知道武则天的故事，她先是李世民的才人，后是李治的妃子皇后，李治死后，又先后养了几个男宠。她的女儿太平公主也是一个心眼很多的人物，和张昌宗私通之后，便把张送给了自己的老母亲。至于李隆基巧娶了儿媳妇之事，让人说叨了一千多年。
而宋代人觉得唐代贵族女性的开放有点不成体统，宋明理学给女性划定了新规矩，这个规矩把女人逼到了从属物品的位置上。
当代，唐代女性的衣饰和思想开放和现代人比，那差的就不是一丁半点了。
这个问题，应该问唐至唐以前开不开放。几个著名的，芈月，始皇帝的妈，武则天，她女儿，高阳公主，南北朝两个亡国当***的太后皇后，半老徐娘……太多，这还是有名一点的。没有记载的海了去了。是宋以后，朱熹理论啊什么的，三字经，孝经，女八则，欧阳修，这些理论人。推崇的治国经典，为了那些有的没得还给女子裹了脚。这些，家训家教流行等等，才让理论占了主导，才有了深闺一词。有好有坏吧！
这么说吧，如果唐朝的女子穿越回到现代，走到大街上，或者大学校园里，一定会大呼道德败坏。
因为，开放只是相对的。
唐朝的开放，对比我国历史上的其他朝代来说，确实高出一截，但是用我们如今的眼光去看，依旧很保守。
而我们对唐朝的认知，其实都被电视剧误导的，真实的唐朝女子，她们的开放，只是代表着一种自由浪漫。
怎么说？
其他的一些个朝代，特别是宋明时期程朱理学出现之后，对女子的束缚，达到了一个恐怖阶段，比如缠足，就直接禁止了女子活动，相当于把她们软禁在家。
而唐朝，没有这些幺蛾子。
整体上来看，唐朝的外来胡文化很浓，唐朝的未婚女子，是可以随便外出的，逛街逛庙会，都没有人阻止你。
这就是唐朝的开放，但也仅仅于此。
唐朝女性开放，指的是女性，性开放?还是指的是，穿着的衣物，开放的程度?前言两者，都不属于，唐朝女性开放范围内的内容。开放是有界限的。它并不是现代人，思维中，想像中的那种，女性的开放。如以现代思维去，认知唐朝女性开放程度，那么事实证明，其认知就是错误的。唐朝对于现代人来说，唐女，就是极为保守的，其保守程度，颠覆你对唐朝女性的认知。出土文物，唐朝女性陶俑，就是见证↓。
唐三彩△
论穿着，唐朝女性，充其量，为唐朝时期的一种女性时尚，认知是，不能把唐朝时期，女性的时尚行为，比作女性裸露为，开放的范畴，这种认知，就混弄了开放一词的概念。开放一词，内容过于丰富。如:经济开放、军事开放、农业开放、商贸开放、科技开放等，都属于开放范围。所以，女性开放，指的是那一方面的开放?要有一个具体位置，及准确表达点。
唐朝妇女陶俑△
世人皆知，我国，绝大多数地域为，春、夏、秋、冬四季分明之地，在穿作衣服上，也就有作四季之衣。惟，夏季之作衣，轻薄透澈，为夏天避暑作衣，内，有作衬料衬衣，并不是一眼见底，无衬料的衣物。所以，这能算女性作衣开放么？不能的，它只是当时流行的一种作衣时尚。
唐壁画△
唐墓壁画△
诸君不能被一些，不据真实，历史性的电影、电视剧所误导，唐人的开放并不是电影、电视剧中，情节中所呈现出来的样子，敞胸露怀▽。事实就是，我国古代，男性对女性的穿着，是极为苛刻的。大家闺秀足不出户，男女授受不亲。要想看到古代人的敞胸露怀除夫妻以外，也就只有当代电影、电视剧中。
而真实，唐朝女性的，开放程度，就如长安十二时辰中，所呈现出来的样子，据历史性。
